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UNIDADE DE ENSINO: FILOSOFIA E ÉTICA
APRESENTAÇÃO DA DISCIPLINA
Caros Discentes ,
Bem vindos à Unidade de Ensino FILOSOFIA E ÉTICA! O conteúdo que vamos estudar na disciplina Filosofia e Ética trata de questões essenciais à análise das relações sociais e das posturas dos indivíduos frente aos acontecimentos e eventos em sociedade. Compreender a dinâmica do pensa- mento filosófico e estabelecer noções fundamentais éticas em contraposição aos preceitos morais, realizando uma distinção entre os universos ético e moral, propondo um estudo da aplicabilidade desses conceitos, seria inicialmente um de nossos objetivos. O recorte temporal escolhido para as argumentações filosóficas foi a transição do século XVI para o XVII, período da passagem Renascimento e Barroco e o período de afir- mação da Filosofia Moderna. Ao estudarmos o período em questão, tratando essencialmen- te das argumentações filosóficas de Francis Bacon, René Descartes e Baruch de Espinosa, estaremos inevitavelmente estudando algumas referências dos filósofos clássicos (gregos). Interessa-nos a princípio, desenvolver uma sustentação argumentativa da investiga- ção da natureza, objeto maior da filosofia, visando estabelecer um elo para as discussões mais atuais e que irá prescindir das fundamentações éticas nas análises contextuais. Estaremos juntos tentando promover o conhecimento dessas questões para adiante compreendermos a complexidade das relações sociais e, mais relevante, nos posicionarmos mais qualitativamente nas noções humanas diante dos dilemas éticos atuais. Para tanto estaremos disponibilizando algumas fontes, indicações e textos que com- põem o conjunto do material da disciplina. Reserve tempo para seus estudos e o faça com dedicação. Espero que, ao longo do nosso convívio virtual possamos fazê-lo de maneira prazerosa e que possamos produzir juntos, um conhecimento bastante relevante. Espero também, que nosso aprendizado possa ser efetivamente compartilhado, como estabelece a mais nobre noção de educação. Tenham um bom estudo!
Prof. Cláudio Soares Barros.
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Capítulo 1: A Filosofia e a construção das noções éticas
1 Introdução:
O texto que se segue e abre os estu- dos de Filosofia e Ética é de autoria do Teó- logo Leonardo Boff e apresenta noções fun- damentais dos preceitos morais e éticos, si- tuando uma distinção e uma noção de aplica- bilidade desses conceitos na ação social dos indivíduos, necessária à transformação fun- damental da sua condição sociocultural dos mesmos. A realidade das populações excluídas do processo histórico, a miséria e a fo- me são hoje questões primordiais a serem resolvidas e transformadas socialmente. Portanto a ação dos indivíduos em comunidade, a prática ética se tornam ingredien- tes essenciais para a melhoria da qualidade de vida das pessoas e da vida no plane- ta.
1.1 Ética como virtualidade humana – noções e conceitos
Que é Ética, que é Moral? É a mesma coisa ou há distinções a serem feitas? Há muita confusão acerca disso. Tentemos um esclarecimento. Na linguagem comum e mesmo culta, Ética e Moral são sinônimos. Assim dizemos: aqui há um problema ético ou um problema moral. Com isso emitimos um juízo de valor sobre alguma prática pessoal ou social , se boa, se má ou duvidosa.
Aula 01
Figura tor e professor universitário, expoente da Teologia da 1 - Leonardo Boff é um teólogo brasileiro, escri- Libertação no Brasil. Foi membro da Ordem dos Frades Menores (franciscanos). Ficou conhecido pela sua história dedica- (^) se, sobretudo às causas ambientais.de defesa das causas sociais. Atualmente
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1.1.2 – A ética entre as Idades Medieval e Moderna
Os medievais não tinham as sutilezas dos gregos. Usavam a palavra Moral (vem de mos / mores ) tanto para os costumes quanto para o caráter. Distinguiam a moral teórica (filosofia moral) que estuda os princípios e as atitudes que iluminam as práticas, e a moral prática que analisa os atos à luz das atitudes e estuda a aplica- ção dos princípios à vida. Entre a Idade Média e a Moder- na, o italiano Nicolau Maquiavel (
- rompe com a Moral cristã, que impõe os valores espirituais como supe- riores aos políticos. Defende a adoção de uma Moral própria em relação ao Estado. O que importa são os resulta- dos, e não a ação política em si. Por isso, considera legítimo o uso da vio- lência contra os que se opõem aos interesses estatais. Maquiavel influencia o inglês Thomas Hobbes (1588-1679), que depois disso lançou o seu livro “O Leviatã”, di- ferente de Maquiavel os meios justificam os fins e enquanto Maquiavel os fins justificam os meios. Durante os séculos XVIII e XIX os grandes pensadores discutindo sobre o que é Ética foram: o francês Jean-Jacques Rousseau (1712 – 17780) e os alemães Immanuel Kant (1724- 180 4) e Friedrich Hegel (1770-1831). Segundo Rousseau, o homem é bom por natureza e seu espírito pode sofrer aprimoramento quase ilimitado. Para Kant, Ética é a obrigação de agir segundo regras universais, comuns a todos os seres humanos por ser derivadas da razão. O fundamento da Moral é dado pela própria razão humana: a noção de dever. O reconhecimento dos outros homens, como fim em si e não como meio para alcançar algo, é o princi- pal motivador da conduta individual. Hegel divide a Ética em subjetiva ou pessoal e
Figura debate franco de ideias, conforme os padrões da argument 3 - Discussão noite adentro , de William Blades: (^) a-o ção lógica, é uma das características centrais da atividade filosófica na Idade Moderna.
Aula 0 2
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objetiva ou social. A primeira é uma consciência de dever; a segunda, formada por costumes, leis e normas de uma sociedade. O Estado reúne esses dois aspectos em uma “totalidade Ética”. Qual é Ética e a Moral vigentes hoje? É a capitalista. Sua Ética diz: bom é o que permite acumular mais com menos investimento e em menos tempo possível. Sua Moral concreta reza: empregar menos gente possível, pagar menos salários e impostos e explorar melhor a natureza. Imaginemos como seria uma casa e socie- dade ( ethos ) que tivessem tais costumes ( moral / ethos ) e produzisse caracteres ( ethos / moral ) assim conflitivos? Seria ainda humana e benfazeja à vida? Eis a ra- zão da grave crise atual. Os princípios e a prática concreta dos valores éticos, como vimos, sofreram alterações ao longo da história, os vários pensadores que contribuíram sobre o te- ma, no entanto, não nos deixam uma resposta definitiva para a indagação e a socie- dade atual apresenta um profundo distanciamento entre suas teorias e práticas. Muito já foi trilhado no caminho da razão por respostas mais eficientes que contribuam para uma vida social mais estável, onde homens se respeitem mutua- mente em prol de uma sociedade saudável, justa, virtuosa e por isso mesmo feliz.
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assunto:
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Acerca da relação entre ética e moral, assinale a alternativa CORRETA. a) A ética reflexiva se dedica exclusivamente à reflexão sobre os deveres das pessoas contidos nos códigos específicos dos grupos sociais. b) A ética é equivalente à moral porque ambos os preceitos investigam os princí- pios fundamentais do comportamento humano. c) A partir do estudo da ética, pode-se considerar uma visão utilitarista, em que a verdade de uma proposição consiste no fato de que ela é útil, tendo alguma espécie de êxito ou satisfação. d) A ética é temporal, enquanto a moral é permanente.
A Ética atual diz: bom é o que permite acumular mais com menos investimentos e em menos tempo possível. Sua Moral concreta reza: empregar menos gente pos- sível, pagar menos salários e impostos e explorar melhor a natureza. Sobre as noções estabelecidas no texto acerca da relação entre ética e moral atualmente, assinale a alternativa CORRETA: a) Atualmente vivemos em uma sociedade capitalista caracterizada pela acumu- lação e o consumismo. b) A sociedade atual preza pela humanidade das relações sociais e considera es- sencialmente a condição socioeconômica dos indivíduos. c) Atualmente todos os países, de forma globalizada, tem acesso aos bens de consumo. d) A estrutura capitalista permite aos indivíduos, indiscriminadamente, acesso aos produtos e serviços em todos os países.
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Sobre as noções estabelecidas no texto acerca da relação entre ética e moral, assinale a alternativa INCORRETA: a) O entendimento ético discorre filosoficamente, em épocas diferentes e por vá- rios pensadores, dando conceitos e formas de alusão ao termo ética. b) Durante as Idades Média e Moderna, a ética era considerada uma ciência, por- tanto, era ensinada como disciplina escolar. Na Idade Contemporânea, a ética assumiu uma nova conotação, desvinculando-se da ciência e da filosofia e sendo vinculada às práticas sociais. c) A simples existência da moral significa a presença explícita de uma ética, en- tendida como filosofia moral, isto é, uma reflexão que discute, problematiza e interpreta o significado dos valores morais. d) A ética não tem por objetivo procurar o fundamento do valor que norteia o comportamento, tendo em vista a historicidade presente nos valores.
Para compreender o sujeito ético ou moral, isto é, a pessoa, é necessário conce- ber algumas condições. Entre estas condições, está CORRETO afirmar que o (a): I - sujeito ético moral recebe do exterior as normas e regras de sua conduta. II - sujeito ético moral é ser dotado de vontade e consciente de si e dos outros. III - pessoa é incapaz para deliberar e decidir, uma vez que sempre existe alguém para lhe dizer o que fazer. IV - pessoa é ser responsável e livre. São CORRETAS as afirmativas: a) I, II, III e IV. b) II e IV, somente. c) I e III, somente. d) II e III, somente.
